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  • Aug 29 Wed 2007 18:25
  • 宅經


宅 經
四庫全書提要
臣等謹案:《宅經》二卷,舊本題目曰黃帝撰。案:《漢志》形法家有《宮宅地形》二十卷,則相宅之書,較招墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五姓宅經》二卷皆不雲出黃帝,是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及淮南子、李淳風、呂才等《宅經》二十有九種,則作書之時,本不偽稱黃帝,特方技之流欲神菘說,詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八勢之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰,陽為亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾,而主於陰陽相得,頗有義理,文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志》五行類有《相宅經》一卷,疑即此書,在術數之中猶最為近古者矣。乾隆四十六年十月恭校上。
總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

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《地理古鏡歌》蔣大鴻纂(大鴻,字平階,又號中陽子,自南華亭人)
南匯 吳 省蘭 泉之輯
奉賢 戴 元勛 炎眧校
【辨為星吉凶體要】

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龍格歌《夾竹梅花》宋國師吳景鸞著
二十四山兌艮亥,此是乾坤正龍脈,艮亥江南奇,江北宜西兌,庚辛丙丁是天干,尋得真龍是為最,震巽二卦管東南,百里之間少相會,
陽貴離與壬,坎癸宜癸對,陰陽仔細看勢,大地形勢自奇絕,山川認得龍脈真,宜將土圭量其穴,禍兮福兮從此論,
步量山水有元因,千里真龍吐真握,步得龍真福自致,錄山十步致十五,誇說其這更我富,西南坤丙現嵯峨,州縣從官端可數,三十四十至五十,巽丙水流前去入,若逢丁水與辛流,或有巽砂卓如筆,玉堂侍講探花郎,州府正官從此出,
局向庚辛更好裁,此是艮龍為第一,子孫黃閣多謀伏,蟄蟄純純比如櫛,九十百步產公卿,南阜西山兢停立,巽砂巽水狀元魁,朝食王侯端可必,若逢醜艮艮寅山,寅艮到頭難一律,醜如兼艮福還崇,艮若帶寅非上吉,水神砂去一同山,丙巳、巽辰、辛戌、丙午與丁未,舉此一隅皆可識,

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秘門地理法
第一節 五步地理法

所謂五步地理,就是分五個步驟來勘察風水的方法。
第一步:看遠方的山形水態,

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堂廟斷驗
河內城西南,大位村。南北街,路東震宅一行,路西兌宅一行,路北頭有廟一座,廟之東北有水路一條,曲曲入街而南。其廟在路西兌宅之艮方,為延年。在路東震宅之乾方,為五鬼,其路在路西兌宅之艮方,亦為延年,路東震宅之艮方為六煞。
王公曰:兌宅一行,天乙生氣二方,本多吉星,廟水路又皆在延年方,主富有丁。指北頭一家張姓而言曰:現今有四子,又發財,乃武曲之驗也。路東一行震宅,其路西絕命方,禍害方,五鬼方甚盛,主女多男少,犯六煞也。墮胎,傷小口,吊死,犯貫索也。無子,損財,被盜,犯禍害也。賭博,癆疾,淫蕩,犯搖光也。失火,爭訟,怪事,犯天鋒也。此數凶事無不有之。孟邑城東五介坡村,東頭有廟。其村人請公看廟,欲於廟內另建一堂。
王公曰:細看村之水,皆分心水,不歸一路。其廟雖在村之東頭,而以街北人居宅論之,則辰方也。廟之南有路沖到村,亦辰方也。遂向合村之眾而謂之曰:我在孟邑作官數年,閱村多矣,未有父子不和,夫妻反目,如此村之甚者也。且每年官司口舌不斷,大約三年之內要遭人命,爾等急欲修廟,何如改村水為逾乎。且廟在辰方,已不吉矣,敢再建堂廟乎。言畢又指一宅,謂其翁曰:汝家必有天性相殘,有父殺其子之禍,以廟南辰路有曜尖入宅,乾方又高大,主老翁之殺其子也。汝等速將此路改到巽方,則化為吉矣。又見村之南有三四人家,語眾人曰:此三四人家,女人必多目病,以丁方有小廟,丙方有直路沖之也。丙丁二方有煞,離為中女,焉得女人不病目乎。濟源綺裏村,於壬午年村東頭立一堂,首事者二人,一人死於前六月之初一日,一人死於後六月之初間。前六月死者,家在堂之東南,堂在其家之西北,是年病符在東南,又加上都天與西北相沖,且系離宅,西北又是曜煞方,安得不發凶乎。後六月死者,其家在堂之西北方,其堂在都天,病符之位,自是不吉,且系宅東南方,亦曜煞故也。
金陵村,新開一河圍村。以常理論之,有以為掘斷地脈者矣。村西頭,新立元帝廟,以常理論之,又以為非吉方矣。

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王公陽宅總論
總論
凡屋小而高,四面無鄰,孤寒之宅也。太闊太深,妖怪之宅也。四壁不整,椽頭露齒,伶丁之宅也。基址太高,房前深陷,四水不聚,蕩無收拾,貧窮之宅也。南北背堂,東西易向,勢如爭闘,左右雄昂,仵逆之宅也。氣象端嚴,規矩翕聚,富貴之宅也。
凡立屋前不逼窄,不闊大,團聚方正,翕闢可愛,無不獲福,若逼促不開,闊大不收皆敗之象也。
凡住宅與衙署不同,衙署喜闊大,住宅要團聚,外房與內房不同,外房前喜闊大,內房前闊大,則不收氣矣。

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王公陽宅擇要

一.王公陽宅擇要
陽宅擇要序
陰陽之說,歷代相傳,紛紛如聚訟.陰宅既多穿鑿附會,而陽宅之談,率屬用其私智,勒為成編.遵游年者不顧龍脈,論間架者背於卦理,及問以圖書之蘊,有陰陽而後有五行,有五行而後有八卦,則茫然莫解也。

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